La gratuité : éloge de l'inestinable

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La gratuité : éloge de l'inestinable

Article | Caillé Alain | Chanial Philippe | Dagenais Daniel | ...[et al.]

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I. La gratuité. Éloge de l’inestimable Prologue Gratuité et grâce, par Damien de Callataÿ Le rapport Stiglitz : une extension démesurée du PIB, par Jean-Marie Harribey Réflexions croisées sur la mesure et l’incertitude, par F. Vatin, A. Caillé et O. Favereau Du public au commun, par P. Dardot et C. Laval 1° Par-dessus (et par en-dessous) le marché de la gratuité ?, La gratuité, chemin d'émancipation, par Jean-Louis Sagot-Duvauroux Le new public management est-il bon pour la santé ?, par Philippe Chanial @ Les laboratoires de l’antipathie. À propos des suicides à France Télécom, par Gildas Renou @ L’évaluation de la fabrique de l’homme nouveau, de la FSU-Culture parcellisé, par l'Atelier populaire de la FSU-Culture Travail et déni du don, par Norbert Alter @ La relation salariale moderne. La dynamique du don/contre-don à l’épreuve et dans l’impasse, par Laëtitia Pihel Salaire, justice et don. Le travail de l’enseignant et la part du gratuit, par Marcel Hénaff @ Les vaches collaborent-elles au travail ? Une question de sociologie, par J. Porchert et T. Schmitt 2° La gratuité, pleine de grâce Chasse à l'infini, par Gérard Pommier Homère, Sophocle, Luc : l’étincelle de la grâce, par André Sauge @ Qu’est-ce que l’agapè ?, par Olivier Bobineau Le cadeau, du don à l'épiphanie, par Dominique Bourgeon @ Une valeur gratuite, une complication inutile. Maurice Merleau-Ponty lecteur des biologistes, par Jacques Dewitte @ Utilité versus volonté de puissance. Sens et portée de l’anti-utilitarisme de Nietzsche, par Frédéric Porcher 3° Don, gratuité et réciprocité Gratuité et action économique, par Stefano Zamagni Eros, Philia et Agapè. Pour une théorie de la réciprocité plurielle et pluraliste, par Frédéric Porcher @ Le combat d’Hybris et Agapè, par Françoise Di Marzio @ Don, gratuité, justice, par Jacques T. Godbout Du passant ordinaire au SAMU social : la (bonne) mesure du don dans la rencontre avec les sans-abri, par Caroline Gayet-Viaud 4° Corps à vendre, corps à donner @ La transplantation d’organes : un nouveau commerce entre êtres humains ?, par Philippe Steiner @ La gratuité dans le cadre du don d'organe, par Valérie Gateau @ Don, corps et dette : une approche maussienne, par Anne-Marie Fixot @ Quel don pour la greffe d'organe ?, par Carina Basualdo 5° Promesses et illusions de l'@-gratuité Une « nouvelle frontière » pour le don ?, par Jacques T. Godbout Internet et la culture de la gratuité, par S. Proulx et A. Goldenberg Effet de serfs sur la Toile, par Marie Lechner Nous n'exploitons pas le réseau, c’est le réseau qui nous exploite, par Matteo Pasquinelli @ Rationalité économique et gratuité sur Internet : le cas du projet Wikipedia, par Benjamin Grassineau L’apport d’André Gorz au débat sur le capitalisme cognitif, par Françoise Gollain II. Libre revue Orwell, le socialisme et la « gauche » , par Jean-Claude Michéa Un certain libéralisme relationnel… Des mésusages de la “communication” dans les organisations, par Pascal Lardellier @ Le partage, un autre paradigme ?, par E. Autant @ Les enjeux éthiques et psychosociaux de la réception de l'aide aux Alcooliques anonymes, par Eric Pilote Au carrefour de toutes les problématiques - économiques, sociales, éthiques ou politiques - réside la question de la gratuité : quelle part de gratuité subsiste, doit ou peut subsister dans les affaires humaines ? Jusque dans les années 1970-1980, l'idéal progressiste était simple : accroître simultanément le revenu monétaire par tête et la part des gratuités collectives assurées par l'État. Mais le discours sur la gratuité apparaît aujourd'hui singulièrement brouillé, éclaté en trois séries de propositions largement contradictoires : les dons gratuits de la nature s'épuisent ; tout doit désormais avoir un prix, réel ou virtuel ; grâce à Internet, demain tout sera gratuit et fait gratuitement. Ces contradictions doivent nous inciter à y regarder de plus près, en nous rappelant que ce n'est pas pour rien que toute l'histoire du christianisme a été ponctuée de conflits sanglants dont l'enjeu central était celui des rapports entre la grâce, le gracieux, le charme, le charisme et la gratuité. D'où il ressort que rien n'est plus précieux que la gratuité. Mais dans quelle mesure peut-elle être gratuite ?

Description physique: 341 p

Date de publication: 2010

Publié dans: Revue du Mauss, 01/01/2010

Mots clés

Plan de classement

PO Sciences politiques et sociales – Droit > PO.A Sociologie

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