De la charte 77 à la charte 08 Jan Patocka et la "politique des droits de l'âme"

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Même si nous vivons dans un pays de légende où un philosophe radical et impétueux comme Alain Badiou peut se prendre à la fois pour Jean-Paul Sartre, Gilles Deleuze ou Molière, on peut regarder l'histoire "spirituelle" du XXè siècle et du début du XXIè à travers d'autres auteurs qu'un parangon du progressisme marxiste ou nietzchéen. Le vent de l'histoire ayant soufflé tragiquement, des figures comme Paul-Louis Landsberg, Hannah Arendt, Germaine Tillion ou la philosophe Simone Weil comptent désormais peut-être plus que d'autres. Sans établir un palmarès déplacé, force est de reconnaître que Jan Patocka est une référence qui fait plus que jamais autorité. Si la notion de mondialisation part dans tous les sens, si patrocka n'a jamais cru que l'ouverture du marché sauverait le monde de la domination et le ferait naturellement accéder à la démocratie (l'évolution de la Chine contemporaine prouve que le capitalisme est un outil indéniable pour le pouvoir d'un parti autoritaire), la Charte 77, un "évènement fondateur" dans lequel le nom de Patocka est associé à celui de Vaclav Havel, garde un sens profondément politique et philosophique...

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Suggestions

Article | Béja Jean-Philippe | 2008

Livre | Leresche Jean-Philippe | 2006

Article | Juvin Hervé | 2009

Article | Guillebaud Jean-Claude | 2009

Article | Laïdi Zaki | 2009

Article | Bouleau Nicolas | 2009

Article | Béja Jean-Philippe | 2009

Article | Lindenberg Daniel | 2009

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