-Les contre-écritures des peuples / Ariela Epstein
L'histoire des inscriptions urbaines est presque aussi longue que celle des villes. La retracer est une tâche complexe car ces formes d'expression, dont le seul point commun est d'avoir pour support les murs de l'espace public, apparaissent à différents endroits et à différentes époques, prennent des formes et des esthétiques très variées, sont issues d'intentionnalités parfois contradictoires.
-La Croix-Rousse à murs (c)ouverts / propos recueillis par Michel Bernard et guillaume Gamblin
A Lyon, Mimmo Pucciarelli sociologue et militant libertaire, photographie et met en ligne sur Internet, une importante collection d'expressions quelque peu "sauvages"
-L'affichage de la parole contestataire. Le cas des murales d'Orgosolo (Sardaigne) / Francesca Cozzolino
Orgosolo est un village situé dans la partie montagneuse du nord de la Sardaigne, où s'est développée une pratique tout à fait singullière de peinture murale qui a fait du mur, en premier lieu, un média alternatif et, ensuite, le support du récit historique de la communauté qui habite ce territoire.
-Polyphonie sur les murs de Montevideo. La lutte contre les usines de pâte à papier / Ariela Epstein
Les images dont nous parlerons ici ont été prises à Montevideo, en 2007, à l'apogée d'un conflit entre l'Argentine et l'Uruguay à propos de l'installation d'usines de pâtes à papier. Elles sont le reflet d'un aspect très rarement abordé dans l'histoire de ce litige : celui des quelques secteurs uruguayens mobilisés contre l'implantation de ces usines, pour qui les murs auront été l'unique espace de visibilité et de communication "massive".
-Peintures de guerre. Irlande du Nord, Pays basque / Pascal Pragnère
On trouve une densité extraordinaire de peintures murales dans des zones de conflit. Le support est "naturellement adapté" à ces situations. Il est visible, peu coûteux et solide.
Sommaire
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