Confronté aux remous contemporains, la décolonisation (Jean-Pierre Nandrin nait au Congo et y passe son enfant), le "Walen buiten" qui fut le Mai 68 de Leuven : traumatisme collectif pour les francophones aui y ont été mêlés - et le pamphlet de Jean Chesnaux, Du passé faisons table rase, qui fut son Mai 68 personnel, Jean Pierre Nandrin a poursuivi trois axes dons son existence publique. Le passé certaienement (ses études en histoire moderne et son mémoire consacré aux comtes du domaine de Binche au XIIIè siècle), la société assurément (sa pratique professionnelle dans l'enseignement secondaire, son profond engagement associatif), et sa volonté d'intégrer l'un à l'autre...