Le sentiment national, une "illusion bien fondée"?

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La nation est de nouveau au coeur des débats, qu'il s'agisse de lui restituer une souveraineté qu'elle aurait perdue ou d'en durcir les frontières. Or, loin de constituer une communauté immuable, celle-ci est avant tout l'objet d'une croyance dont la vigueur est d'autant plus surprenante que son invention est récente. Mais elle reste aussi, en pratique, l'espace principal dans lequel s'accomplit la solidarité entre ceux qui y appartiennent. 1. Qu'est-ce qu'une nation ? Cette interrogation, qui a donné son titre à une célèbre conférence prononcée en 1882 par l'historien Ernest Renan, n'est ni neuve ni propre à l'Hexagone. Elle semble cependant ravivée aujourd'hui par la construction européenne et plus généralement par le processus de mondialisation. Les débats publics peinent cependant à lui apporter une réponse claire. L'étymologie même du mot est trompeuse : issue du latin natio, la naissance, celle-ci suggère que l'appartenance à tel ou tel groupe national constituerait une propriété innée, transmise d'une génération à l'autre, ledit groupe étant supposé immuable. Pourtant, si le mot est apparu dès l'Antiquité, son sens a sensiblement évolué depuis, de même que les entités qu'il recouvre.

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